大地彩票官网


大地彩票计划动态

您当前位置:大地彩票官网 > 大地彩票计划纵横 > 大地彩票计划动态 >

阅读大地彩票计划•诗意--李红

2017-05-15 08:27点击数( )
阅读大地彩票计划·诗意
                                                            李红
 
        凡做老师的,没有不对课文进行细细解读的。因为你在上课前总得通读课文,分析教材,编写教案吧?既是如此,为什么阅读大地彩票计划课堂还存在着目标不明、训练不实、效果低下的痼疾呢?从备课这一环节看,文本细读缺乏有效性是根本原因。而有效文本解读的核心是明确文本解读要“读”什么,是课文内容还是故事情节,是人物形象还是文章情感,是文本主题还是语言形式。确定的依据不是个人的“我认为”,也不是教参的“教材分析”,而是语文大地彩票登录的性质、语文大地彩票计划的任务。

        但是,传统的阅读大地彩票计划历来把大地彩票计划价值定位在阅读本身上,把理解课文内容、体会文章情感作为大地彩票计划目标。一本比较权威的语文大地彩票计划法教材就将阅读大地彩票计划任务界定为:“阅读大地彩票计划是学生在大地彩票开奖的指导下,通过大量的阅读实践和学习体验,逐步形成和发展阅读能力,养成阅读习惯的活动。”其基本任务是“培养儿童看书报的能力和认真阅读的习惯,同时还要教给儿童基本的读书方法和激发学生的读书兴趣”。《语文课程标准》也认为:“阅读大地彩票计划的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”以此为指导思想的阅读大地彩票计划,以“得意”为主要目标,注重的是对内容的深挖,在“为什么”上刨根问底,学生获得的是“意义”和“情感”。

        阅读大地彩票计划仅仅是“理解”吗?答案是否定的。叶圣陶先生在《关于语言文学分科的问题》一文中说:语文大地彩票登录的一个主要任务是让学生认识语言现象,掌握语言规律,学会正确地熟练地运用语言这个工具。张志公先生也说:语文大地彩票计划肩负的任务不是单一的,但是语文大地彩票计划的基本任务是语言学习,是语言的理解和运用,是听说读写能力的提高。不能喧宾夺主,热热闹闹搞了许多名堂,却没有把语言文字训练搞好。朱自清在论阅读大地彩票计划弊端时说:“读的方面,往往只注重思想的获得而忽略语汇的扩展,字句的修饰,篇章的组织,声调的变化等……只注重思想而忽略训练,所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在于语汇、字句、篇章、声调里;中学生读书而只取其思想,那便是将书里的话用他们自己原有的语汇等等重记下来,一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓,没有什么用处。”

          大地彩票登录先哲的话无不告诉我们,阅读大地彩票计划不仅要理解语言内容,更要学习语言表达,培养学生语言运用能力。一句话,语文大地彩票计划的根本任务,就是培养学生对语言文字的理解力、敏感度和表达力。语用,当是语文大地彩票计划的“本然”,是其他学科无法替代的专属语文学科的“独当之任”!只有当阅读大地彩票计划的目标跳出阅读自身的窠臼,转向“语言形式”的学习和运用时,大地彩票计划内容才会随之发生根本性的变化:阅读的知识并不仅仅是关于阅读对象(文本)本身的静止的知识,更多的是关于阅读和写作的可以增值的知识;阅读的过程和方法也不再隐藏在课文内容大地彩票计划之中,而是从课文内容大地彩票计划的幕后走上了阅读大地彩票计划的前台,得以凸显。这样的大地彩票计划,不再“纠缠”于内容,不再“缠绵”于“为什么”,而是注意对内容的旁引,注重对“怎么样”的锲而不舍,学生收获的必定是“语言”、是“方法”,最终成就的是学生语言能力和语文素养的形成与发展。

         藉此,我们可以理直气壮地认定,语文元素是文本有效解读的“命门”,舍此无他。这个语文元素,其实就是王国维先生所说的“字字为我心中所欲言,而又非我之所能自言”的“文本秘妙”。
我认为,以深厚的生活和精妙的阅读为基础,创造出诗意,这应当是我们语文课堂不懈的美学追求。对语文课堂的最高赞美是:“就像一首诗!”这里的“诗”,并不是指那些在书上供人反复吟咏的作品,而是指那些在课堂上让师生感受到的绽放、闪光,或者激荡。诗是语文课堂的生命,是语文课堂的本体,而如今,它正在从语文课堂中大量流失。语文课堂干枯、板结,令人可怕地乏味,甚至面目可憎。我们确实应当“呐喊”一声,以引起“疗救的注意”!

         如果把整个课堂比做河床的话,那么感觉无疑是浮动在整个河床上面最耀眼最灿烂最动人的浪花。但如果没有河水的流动,就会很快消失或者枯竭。也就是说,如果缺少经验的层次的话,感觉就没有什么价值,甚至不可能存在。阅读和人生的各种经验是师生感觉充分表现自由流动的基础,它构成了课堂诗意最坚实的河床。语文课堂上师生最缺少的经验是“读解”。读解是一门学科,一门探究文本意义以及意义的理解与创造的学科。人一来到世上,就被抛进意义世界。上至天文地理,下至草木虫鱼,大至立身处世,小至人情物理;情的骚动,语的呢喃,灵的呼唤,无不需要读解。这里有两个层面,一个层面是具体实在的文学层面,叩问作品文本意义的生成过程;另一个层面是博大精深的哲学层面,揭示人的自我存在,探索人生的价值意义,展开对生存世界的理解。
语文课堂上的感觉是师生各种情感、经验、体验蒸腾出来的,不是可以任意挥霍,也不是取之不尽,用之不竭的,它需要“养气”。“养气”才能养出感觉的充沛与灵敏。就像气功师,发气不是每时每刻都能发的,发一次功,他们要休息一段时间才能发功。语文课堂上要“气盛”,须得在课后充实。现在的语文课堂之所以缺少诗意,主要是“气虚”。 “养气”是产生课堂诗意的关键,是真正的“河床”。文本之间有着时空联系。《爱莲说》与《荷塘月色》两个文本相距一千年,却在语言、思想、风格上互相发生联系;再往前寻踪,《史记·屈原贾生列传》中司马迁说屈原:“濯淖淤泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋,爝然泥而不滓也。”又与之发生互文关系。由此可见,现代文本只有置入历史文本中去读解,才能显示出厚度;历史文本须与现代文本相联系,才能显示出深度。同一时代的文本则必然嵌入与之相联系的文本系统,在整体中才能显示出局部或个别的意义。